همه چیز در یک وبلاگ

آداب خوردن وآشامیدن و آنچه همانند آنها است.

 

امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود:«در هر سفره دوازده خصوصیت است که لازم است هر مسلمانی آنها را

 

بداند: چهار عدد  آن سنت است ، و چهار عدد آن ادب است . اما ان چهار چیزی که لازم است عبارتند از :

 

شناخت حلال و حرام ، خرسندی ، بسم الله گفتن ، شکر گزاری. و سنت عبارتند از : شستن دستها قبل از غذا

 

خوردن ، تکیه بر طرف چب بدن ، با سه انگشت غدا خوردن ، تمیز کردن انگشتان. و ادب عبارت است از:

 

غذا خوردن  از آنچه نزد خود است ، کوچک گرفتن لقمه ، جویدن زیاد، کمتر نگاه کردن به صورت مردم ».

 

نان را احترام کن و ان را به خدمت چیز دیگر نگیر، زیرا هر کس چنین کند احتمال دارد فقیر شده یا مرض

 

جذام گیرد .

 

خوردن آنچه از سفره بیرون میریزد فقر را از انسان می زداید، و مهر حورالعین است، و هر کس آنها را

 

بخورد دلش پر از علم و حکمت و نور و ایمان می گردد. و لی اگر در صحرا بودی آنچه از سفره بیرون می

 

ریزد آنها را رها کن.

 

در حال سیری غذا مخور که آن ناپسند است و چه بسا خطر دارد . جزء در حال ضرورت چیزی را با دست

 

چپ نخور و نیاشام.

 

حتما پس از غذا خوردن خلال کن، زیرا امام صادق علیه السلام فرمود : «جبرئیل علیه السلام دستور به

 

مسواک و حجامت و خلال نمودن داده است ».

 

و همانگونه که در روایات آمده است با چوب نی و ریحان یا مورد و چوب انار خلال نکن .

 

روایت شده است که غذایی بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آورده شد، آن حضرت انگشت خود را به آن

 

نزدیک کرده احساس نمود که آن غذا بسیار داغ است پس فرمود : « صبر کید تا خنک شود که برکت آن

 

بیشتر است ».

 

خوردن و آشامیدن در حال راه رفتن مکروه است اما حرام نیست .

 

مستحب است که میزبان قبل از دیگران شروع به خوردن نمئده و پس از همه از آن دست بکشد .هنگام شستن

 

دست از کسی که طرف راست میزبان است شروع کرده تا به نفر آخر برسد.

 

و هر گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله شیر تناول می فرمود دهان خود را می مکید و می فرمود:شیر چربی

 

دارد .

 

و در روایتی امده است که آن حضرت پس از خوردن غذای چرب بیرون دهان را می شست اما داخل دهان

 

چربی به خود نمی گیرد.

 

و عبدالله بن عباس هر گاه انار می خورد کسی را در ان سهیم نمی نمود و معتقد بود که در هر اناری یک دانه

 

 از دانه های بهشت است. امیر المومنین علیه السلام فرمود:«انار را با پوسته نازک داخل آن بخوریدزیرا آن

 

 تصفیه کننده معده است»

.

خوردن انار در روز جمعه مستحب است.

 

بیان آداب مربوط به مسافرت

 

رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم فرمود: مسافرت کنید تا سالم بمانید، و خهاد کنید تا سود برید و حج انجام

 

دهید تا بی نیاز گردید.

 

و حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: یکی از حکمت های آل داوود علیه السلام آن است که عاقل باید

 

کوچ ننماید مگر در سه صورت: بدست آوردن توشه آخرت ، اصلاح زندگی، لذت غیر حرام.

 

هرگاه خواستی مسافرت بروی سزاوار است که در میان ایام هفته رئز شنبه را انتخاب نمایی. و نیز امام

 

صادق علیه السلام فرمود هر کس می خواهد سفر برود روز شنبه مسافرت کند، اگر در روز شنبه سنگی از

 

کوهی سقوط کند خداوند آن را به جای خود بر می گرداند.

 

و یا در روز سه شنبه مسافرت کن، زیرا سه شنبه روزی است که خداوند آهن را برای حضرت داوود علیه

 

السلام نرو نمود.

 

هنگامی که قمر در عقرب است مسافرت نکن، زیرا کسی که چنین کند خوبی نخواهد دید.

 

هر گاه وقت مسافرت نزدیک شده و آماده حرکت کردن شدی لازم است که کارهای خود را مورد دقت قرار

 

داده ، و پیوند بین خود و مردم را رسیدگی کرده و آنچه بین تو وافرادی که با آنان معامله داری حسابرسی

 

کرده و خود را از تمام حقوق مردم برهانی. سپس به کارهای خانواده و کسانی که نفقه انان بر عهده شما ا ست

 

توجه کرده  ، و خرج آنان را به صورت معتدل برای مدت سفر خود تهیه و به انان بدهی ، سپس آنان را به

 

انچه تو را به خداوند نزدیک می کند سفارش نموده و این وصیت را نزد شخص مورد اعتماد خود قرار ده.

 

سفر خود را با مقداری صدقه –کم یا زیاد – آغاز کن، و دو رکعت نماز را با هر مقداری از قرآن که می

 

خواهی در انها بخوانی گزارده و از خداوند برای سفر خود خوبی را مطالبه نمای . سپس آیه الکرسی را

 

خوانده  و حمد و ثنای الهی را بجای آورد و بر پیامبر اکرم صلوات بفرست هنگام مسافرت، در آخر شب

 

حرکت کن و در اول شب حرکت نکن،زیرا در آخر شب رنج سفر کمتر احساس می شود. و هر گاه در روز

 

مسافرت کردی ، صبح و عصر حرکت کن و وسط روز را استراحت کن . و در روایتی آمده است که هر گاه

 

شخصی به تنهایی مسافرت رود او گمراه است و اگر دو نفر باشند نیز گمراهند ولی سه نفر یک جماعت به

 

حساب می آیند . و رسول خدا صلی الله علیه و آله سه گروه را لعنت نموده است : کسی که غذایش را تنها می

 

خورد ،و کسی که تنهایی در بیابان می رود، و کسی که در خانه ای تنها می خوابد.

 

بدان مردانگی دو قسم است : مردانگی در سفر و مردانگی در غیر سفر . مردانگی در غیر سفر به خواندن

 

قرآن و حاضر شدن در مسجد و بدنبال انجام حوائج دوستان بودن است . و نعمتی که انسان دارد موجب

 

خشنودی دوست و ناراحتی دشمن می گردد. و مردانگی در مسافرت عبارت است از : فراوان وخوب بودن

 

توشه ، و بخشش ان به همراهان خود، و پنهان کردن کار دوستان پس از آنکه آنان از تو جدا شدند ، و کمتر

 

مخالفت نمودن با همراهان، و زیاد گفتن نام خدا در هر پستی و بلندی و در نشستن و ایستادن، و شوخی کردنی

 

که باعث خشم خدای بزرگ نباشد.  

 

رسول خدا صلی الله علیه و آله در وصیت خود به امیر مومنان حضرت علی علیه السلام فرمود:ای علی هشت

 

گروهند که اگر به آنان ملامتی رسید جز خودشان را نکوهش نکند: کسی که به سفره ای می رودکه دعوت به

 

آن نشده است. کسی که علیه صاحب خانه خود توطئه می کند. کسی که از دشمنان خودطلب خیر نماید. آنکه از

 

افراد پست نیکی می طلبد. کسی که ناخوانده به اسرار وارد می شود . کسی که به پادشاه توهین می کند. آنکه

 

در جایی می نشیند که سزاوار آن نیست. آنکه با کسی سخن می گوید که به حرف او گوش نمی دهد.

 

ای علی: شوخی نکن که ارزش تو از بین می رود، دروغ مگو که نورت از بین می رود. از دو صفت بر

 

حذر باش : آزردگی و تنبلی ، زیرا اگر آزرده خاطر گردی تحمل حق را نخواهی داشت و اگر تنبلی کنی

 

وظیفه ات را انجام نمی دهی .

 

ای علی : هفت چیز است که در هر کس جمع باشد حقیقت ایمان او کامل بوده د ربهای بهشت به روی او

 

گشوده گردد: کسی که شاداب وضو گیرد، و نمازش نیکو باشد،و زکات ثروت خود را بپردازد، خشم خود را

 

بپوشاند،و زبانش را مهار کند،و بر گناه خود استغفار نماید ، خیر خواهی خود را بر اهل بیت پیامبر صلی الله

 

علیه و اله و سلم عمل کند.

 

سه چیز درجه است ، و سه چیز کفاره است، و سه چیز هلاکت است و سه چیز سبب نجات است. اما انچه

 

درجه است:

1-      شاداب وضو گرفتن در صبح های سرد زمستانی.

2-       

3-      پس از تمام شدن نماز،انتظار نماز دیگر داشتن.

4-       

5-      حرکت در شب و روز به طرف نماز جماعت .

و اما آنچه کفاره است:

1- آشکار ساختن سلام .

2-غذا دادن .

و اما آنچه سبب هلاکت است:

1- پیروی از بخل و آزمندی.

2- پیروی از هوای نفس.

3- راضی بودن انسان از خود.

و اماآنچه سبب نجات است:

1- ترس از خداوند در پنهان و آشکاری.

2- میانه روی در حالت فقر و توانگری.

3- عادلانه سخن گفتن در حال غضب و خشنودی.

 

و امام رضا علیه السلام فرمود : سزاوار نیست که انسان حتی یک رو عطر را زمین بگذارد، و اگر

 

توانایی مالی نداشت لا اقل در هر جمعه عطر استعمال کند و آنرا ترک نکند ، و هنگام استفاده از عطر

 

صلوات بفرستد.

 

در سخنان حضرت امام رضا علیه السلام آمده است : ناخن هایتان را روز سه شنبه بگیرید، روز

 

چهارشنبه حمام روید، حجامت را روز پنجشنبه انجام دهیدف و با بهترین عطری که دارید در روز جمعه

 

خود را خوشبو نمایید.

 

سپاس بر خداوند یکتا ، ودرود  خداوند بر حضرت محمد و خاندان و یاران او باد، و درود فراوان فراوان

 

بر آنان فرستد.

 

خداوند توفیق بر کارهای درست داده و سپاس و منت او راست، و درود برحضرت محمد و خاندان او که

 

بهترین مردمند باد.

 

سپاس و ستایش خداوند را که او ابتدا و انتها و آشکار و پنهان است.